Prečo sa vologdský dialekt nemusí prekladať do sanskrtu?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Profesor z Indie, ktorý prišiel do Vologdy a nevedel po rusky, po týždni odmietol tlmočníka. "Ja sám dosť rozumiem obyvateľom Vologdy," povedal, "pretože hovoria skazeným sanskrtom."

Vologdskú etnografku Svetlanu Zharnikovovú to vôbec neprekvapilo: „Súčasní Indovia a Slovania mali jeden domov predkov a jeden prajazyk – sanskrt,“hovorí Svetlana Vasilievna, „Naši vzdialení predkovia žili vo východnej Európe, približne od súčasnej Vologdy po pobrežie. Severného ľadového oceánu“. Kandidátka historických vied Svetlana Zharnikova napísala monografiu o historických koreňoch severoruskej ľudovej kultúry. Kniha sa ukázala ako hrubá.

Výskumník staroindického eposu Tilak vydal v roku 1903 v Bombaji svoju knihu „Vlasť Arktídy vo Vedách“. Podľa Tilaka Védy, ktoré vznikli pred viac ako tromi tisíckami rokov, hovoria o živote jeho vzdialených predkov v blízkosti Severného ľadového oceánu. Opisujú nekonečné letné dni a zimné noci, Polárku a polárnu žiaru.

Staroveké indické texty rozprávajú, že v domove predkov, kde je veľa lesov a jazier, sú posvätné hory, ktoré rozdeľujú krajinu na sever a juh, a rieky - na tečúce na sever a tečúce na juh. Rieka tečúca do južného mora sa nazýva Ra (toto je Volga). A ten, ktorý sa vlieva do Mliečneho mora alebo Bieleho mora, je Dvina (čo v sanskrte znamená „dvojitý“). Severná Dvina v skutočnosti nemá svoj prameň - vzniká sútokom dvoch riek: Južnej a Suchonskej. A posvätné hory zo starovekého indického eposu sú v popise veľmi podobné hlavnému povodiu východnej Európy - Severnému Uvalu, tomuto obrovskému oblúku pahorkatín, ktorý sa tiahol od Valdai na severovýchod k polárnemu Uralu.

Štylizovaná ženská vologdská výšivka 19. storočia (vľavo).

Indická výšivka z tej istej doby.

Súdiac podľa štúdií paleoklimatológov, v tých dňoch, o ktorých Vedy rozprávajú, bola priemerná zimná teplota na pobreží Severného ľadového oceánu o 12 stupňov vyššia ako teraz. A život tam z hľadiska klímy nie je o nič horší ako dnes v atlantických zónach západnej Európy. „Drvivá väčšina názvov našich riek sa dá jednoducho preložiť zo sanskrtu bez toho, aby došlo k skresleniu jazyka," hovorí Svetlana Zharnikova. „Sukhona znamená „ľahko prekonať", Kubena znamená „kľukatá“, Suda znamená „potok“, Darida znamená“dávať vodu ", Padma znamená" lotos, lekno ", Kusha -" ostrica ", Syamzhena -" zjednocujúce ľudí. "V regiónoch Vologda a Archangelsk sa mnohé rieky, jazerá a potoky nazývajú Ganga, Šiva, Indiga, Indosat, Sindoška., Indomanka. V mojej knihe zaberajú tridsať strán tieto mená v sanskrte. A takéto mená môžu byť zachované iba v tom prípade - a to je už zákon - ak sa zachovajú ľudia, ktorí tieto mená dali. A ak zmiznú, potom mená sa menia."

Svetlana Zharnikovová predvlani sprevádzala indický folklórny súbor na výlete do Suchony. Vedúca tohto súboru pani Mihra šokovala ornamentmi na vologdských krojoch. "Tieto, nadšene zvolala," sa nachádzajú tu v Radžastáne a tieto sú v Aris a tieto ozdoby sú ako v Bengálsku." Ukázalo sa, že aj technológia vyšívania ozdôb sa v regióne Vologda a v Indii nazýva rovnako. Naše remeselníčky hovoria o rovnom povrchu "naháňanie" a indické - "chikan".

Chladné počasie prinútilo významnú časť indoeurópskych kmeňov hľadať nové, pre život priaznivejšie územia na západe a juhu. Kmene Deichev išli do strednej Európy od rieky Pečora, kmene Suekhan od rieky Suchona a kmene Vaganov od Vagi. Toto všetko sú predkovia Nemcov. Ďalšie kmene sa usadili na pobreží Stredozemného mora v Európe a dostali sa až k Atlantickému oceánu. Išli na Kaukaz a ešte južnejšie. Medzi tými, ktorí prišli na indický subkontinent, boli kmene Krivi a Dráva – spomeňte si na slovanských Krivichi a Drevlyanov.

Podľa Svetlany Zharnikovej sa na prelome 4-3 tisícročí pred Kristom začalo pôvodné indoeurópske spoločenstvo kmeňov štiepiť do desiatich jazykových skupín, z ktorých sa stali predkovia všetkých novodobých Slovanov, všetkých románskych a germánskych národov západnej Európy, Albáncov., Grékov, Osetíncov, Arménov, Tadžikov, Iráncov, Indov, Lotyšov a Litovčanov. "Prežívame absurdné obdobie," hovorí Svetlana Vasilievna, "keď sa ignoranti politici snažia urobiť si z ľudí cudzincov. Je to divoký nápad. Nikto nie je lepší alebo starší ako druhý, pretože všetko je z jedného koreňa."

Úryvok z článku S. Žarnikovej "Kto sme v tejto starej Európe?" časopis "Veda a život", 1997

Je zaujímavé, že názvy mnohých riek – „posvätné krinity“, nachádzajúce sa v staroindickom epose „Mahabharata“, sú aj na našom ruskom severe. Uveďme tie, ktoré sa zhodujú doslovne: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Ale sú tu aj rieky Ganga, Gangreka, jazerá Gango, Gangozero a mnoho, mnoho ďalších.

Kompozície severoruskej výšivky (dole) a indickej.

Náš súčasník, vynikajúci bulharský jazykovedec V. Georgiev, zaznamenal túto veľmi dôležitú okolnosť: „Geografické názvy sú najdôležitejším prameňom pre určenie etnogenézy daného územia. Z hľadiska udržateľnosti tieto názvy nie sú rovnaké, najstabilnejšie sú názvy riek, najmä tých hlavných. Ale pre zachovanie mien je potrebné zachovať kontinuitu obyvateľstva odovzdávajúceho si tieto mená z generácie na generáciu. Inak prichádzajú nové národy a všetko nazývajú po svojom. V roku 1927 tak tím geológov „objavil“najvyššiu horu Subpolárneho Uralu. Miestne obyvateľstvo Komi to nazývalo Narada-Iz, Iz - v Komi - hora, skala, ale čo znamená Narada - nikto nevedel vysvetliť. A geológovia sa rozhodli na počesť desiateho výročia októbrovej revolúcie a pre prehľadnosť premenovať horu a nazvať ju Narodnaja. Tak sa teraz nazýva vo všetkých vestníkoch a na všetkých mapách. Staroveký indický epos hovorí o veľkom mudrcovi a spoločníkovi Naradovi, ktorý žil na severe a odovzdával ľuďom príkazy bohov a bohom žiadosti ľudí.

Rovnakú myšlienku vyslovil už v 20. rokoch nášho storočia veľký ruský vedec akademik AISobolevskij vo svojom článku „Názvy riek a jazier ruského severu“: „Východiskovým bodom mojej práce je predpoklad, že dve skupiny názvov sú navzájom príbuzné a patria do rovnakého jazyka indoeurópskej rodiny, ktorú som zatiaľ, kým som nehľadal vhodnejší výraz, nazývam „skýtsky.“prišiel som na to, že vychádzajú z akéhosi indo - Iránsky jazyk.

Názvy niektorých severoruských riek: Vel; Valga; Indiga, Indoman; Lala; Sukhona; Padmo.

Významy slov v sanskrte: Vel - hranica, hranica, breh rieky; Valgu je príjemná krásna; Indu je kvapka; Lal - hrať, prúdiť; Suhana - ľahko prekonať; Padma - kvet lekna, ľalia, lotos.

"Tak čo sa deje a ako sa sanskrtské slová a mená dostali na ruský sever?" - pýtaš sa. Ide o to, že neprišli z Indie do Vologdy, Archangeľska, Olonca, Novgorodu, Kostromy, Tveru a iných ruských krajín, ale práve naopak.

Všimnite si, že najnovšou udalosťou opísanou v epose „Mahabharata“je veľká bitka medzi národmi Panduovcov a Kauravov, o ktorej sa predpokladá, že k nej došlo v roku 3102 pred Kristom. e. na Kurukshetra (Kurské pole). Práve od tejto udalosti začína tradičná indická chronológia odpočítavanie najhoršieho časového cyklu – Kaliyuga (alebo času kráľovstva bohyne smrti Kálí). Ale na prelome 3.-4.tisícročia pred Kr. e. Na indickom subkontinente ešte neboli žiadne kmene, ktoré by hovorili indoeurópskymi jazykmi (a samozrejme sanskrtom), prišli tam oveľa neskôr. Potom vyvstáva prirodzená otázka: kde bojovali v roku 3102 pred Kristom? teda pred piatimi tisícročiami?

Na začiatku nášho storočia sa vynikajúci indický vedec Bal Gangadhar Tilak pokúsil odpovedať na túto otázku analýzou starých textov vo svojej knihe „The Arctic Homeland in the Vedas“, ktorá vyšla v roku 1903. Podľa jeho názoru bola vlasť predkov Indo-Iráncov (alebo, ako sa sami nazývali, Árijcov) na severe Európy, niekde blízko polárneho kruhu. Svedčia o tom dochované legendy o roku, ktorý sa delí na svetlú a tmavú polovicu, o mrazivom Mliečnom mori, nad ktorým sa trblietajú polárne svetlá („Blistavitsy“), o súhvezdí nielen polárnych., ale aj polárnych zemepisných šírok krúžiacich počas dlhej zimnej noci okolo Polárky … Staroveké texty hovorili o jarnom topení snehu, o nikdy nezapadajúcom letnom slnku, o horách tiahnucich sa od západu na východ a rozdeľujúcich rieky na severné (do Mliečneho mora) a na juh (do Južného mora).

Univerzálne slovo

Vezmime si napríklad najznámejšie ruské slovo nášho storočia „satelit“. Skladá sa z troch častí: a) „s“je predpona, b) „put“je koreň a c) „nik“je prípona. Ruské slovo „put“je rovnaké pre mnoho iných jazykov indoeurópskej rodiny: cesta v angličtine a „cesta“v sanskrte. To je všetko. Podobnosť medzi ruštinou a sanskrtom ide ešte ďalej, možno ju vidieť na všetkých úrovniach. Sanskrtské slovo „pathik“znamená „ten, kto kráča po ceste, cestovateľ“. Ruský jazyk môže tvoriť slová ako „cesta“a „cestovateľ“. Najzaujímavejšia vec v histórii slova "sputnik" v ruštine. Sémantický význam týchto slov v oboch jazykoch je rovnaký: „ten, kto kráča po ceste s niekým iným“.

Ozdoby na vyšívanie a tkané výrobky z provincie Vologda. XIX storočia.

Ruské slovo „videný“a „soonu“v sanskrte. Tiež „madiy“je „syn“v sanskrte možno porovnať s „mou“v ruštine a „mu“v angličtine. Ale iba v ruštine a sankrite by sa „mou“a „madiy“malo zmeniť na „moua“a „madiya“, pretože hovoríme o slove „snokha“, ktoré sa vzťahuje na ženský rod. Ruské slovo „snokha“je sanskrtské „snukha“, ktoré možno vysloviť rovnakým spôsobom ako v ruštine. Vzťah medzi synom a synovou manželkou opisujú aj podobné slová v oboch jazykoch. Môže byť niekde väčšia podobnosť? Je nepravdepodobné, že existujú ďalšie dva rôzne jazyky, ktoré si zachovali staroveké dedičstvo - takú úzku výslovnosť - až do súčasnosti.

Tu je ďalší ruský výraz: „Ten vash dom, etot nash dom“. V sanskrte: „Tat vas dham, etat nas dham“. „Tot“alebo „tat“je jednotné číslo v oboch jazykoch a označuje objekt zvonku. Sanskrtské „dham“je ruské „dom“, pravdepodobne preto, že v ruštine neexistuje žiadne aspirované „h“.

Mladé jazyky indoeurópskej skupiny, ako je angličtina, francúzština, nemčina a dokonca aj hindčina, ktorá priamo zostupuje do sanskrtu, musia používať sloveso „je“, bez ktorého vyššie uvedená veta nemôže existovať v žiadnom z týchto jazykov. Iba ruština a sanskrt sa zaobídu bez slovesa „je“, pričom zostávajú gramaticky aj ideomaticky dokonale správne. Samotné slovo „je“je podobné ako „est“v ruštine a „asti“v sanskrte. Navyše ruské „estestvo“a sanskrtské „astitva“znamenajú „existenciu“v oboch jazykoch. Je teda zrejmé, že nielen syntax a slovosled sú podobné, ale samotná expresivita a duch sa v týchto jazykoch zachováva v nezmenenej počiatočnej forme.

Mapa s názvami riek provincie Vologda. 1860

Tu je jednoduché a veľmi užitočné pravidlo gramatiky Panini. Panini ukazuje, ako sa šesť zámen transformuje na príslovky času jednoduchým pridaním „-da“. V modernej ruštine zostali len tri zo šiestich Paniniho príkladov sanskrtu, ale riadia sa týmto 2600-ročným pravidlom. Tu sú:

sanskrtské zámená: kim; tat; sarva

Zodpovedajúci význam v ruštine: ktorý, ktorý; že; všetky

sanskrtské príslovky: kada; tada; sada

Zodpovedajúci význam v ruštine: kedy; potom; vždy

Písmeno „g“v ruskom slove zvyčajne označuje kombináciu do jedného celku častí, ktoré predtým existovali samostatne.

Odraz spoločných jazykových koreňov v ruskej toponymii.

V toponymii (teda v názvoch miest) sa obraz odráža nemenej plne ako v Mahábhárate a v Šrímad Bhágavatame Okrem toho geografické názvy mnohokmeňovej ríše odrážajú nevyčerpateľnú hĺbku zjednotených filozofických vedomostí naši predkovia.

Arya - doslova tak sa dodnes nazývajú dve mestá: v Nižnom Novgorode a v regióne Jekaterinburg.

Omsk, sibírske mesto na rieke Om, je transcendentálnou mantrou „Óm“. Mesto Oma a rieka Oma sú v oblasti Archangeľsk.

Čita je mesto v Transbaikalii. Presný preklad zo sanskrtu je „pochopiť, pochopiť, pozorovať, poznať“. Odtiaľ pochádza ruské slovo „čítať“.

Achit je mesto v regióne Sverdlovsk. Preložené zo sanskrtu - "nevedomosť, hlúposť".

Moksha je názov pre dve rieky, v Mordovii a v regióne Ryazan. Védsky výraz "moksha", preložený zo sanskrtu - "oslobodenie, odchod do duchovného sveta."

Kryshneva a Hareva sú dva malé prítoky rieky Kama, nesúce mená Najvyššej Božskej Osobnosti - Kryshen a Hari. Upozorňujeme, že názov „kresťanskej sviatosti“svätenia jedla a sviatosti je „Eucharistia“. A toto sú tri sanskrtské slová: „ev-Hari-isti“– „zvyk Hariho darovať jedlo“. Lebo Ježiš priniesol z Hindustanu, kde študoval od svojich 12, 5 rokov, nie nejaké novovynájdené náboženstvo vlastného mena, ale čisté védske poznanie a rituály a povedal svojim učeníkom ich staroveké árijské mená. A až potom boli naším geopolitickým protivníkom zámerne zvrátené a použité proti Risshi-kimu ako ideologická zbraň.

Kharino - mesto v regióne Perm a dve starobylé dediny sú pomenované podľa tohto názvu Kryshnya: V okrese Nekrasovsky v Jaroslavli a vo Vyaznikovskom okrese v regióne Vladimir.

Hari-kurk je názov prielivu v Estónsku pri vstupe do Rižského zálivu. Presný preklad je "spievanie Hari".

Sukharevo je dedina v regióne Mytishchi neďaleko Moskvy, najposvätnejšie miesto Bharata-varsha. Dnes tu opäť ožili védsky Chrám strechy. V preklade zo sanskrtu "Su-Hare" - "mať silu láskyplnej služby streche". Územie tohto chrámu obmýva ústie malej posvätnej rieky Kirtida, pomenovanej podľa bohyne morí (v preklade zo sanskrtu – „vzdávanie chvály“). Pred päťtisíc sto rokmi si Kirtida adoptovala malú bohyňu Rada-Rani (Rada, ktorá zostúpila).

Kult bohyne Rady bol v Rusku oveľa rozšírenejší ako kult samotnej strechy, rovnako ako je tomu dnes na posvätných miestach Hindustanu.

Kharampur je mesto a rieka v autonómnom okruhu Yamalo-Nenets. Presný preklad je „vedený bohyňou Harou“.

Sanskrit a ruština

Pri ich analýze vzniká určité prekvapenie z podobnosti mnohých slov. Niet pochýb o tom, že sanskrt a ruština sú jazyky, ktoré sú si v duchu veľmi blízke. Aký je hlavný jazyk? Národ, ktorý nepozná svoju minulosť, nemá budúcnosť. V našej krajine sa pre množstvo špecifických dôvodov stratila znalosť našich koreňov, znalosť toho, odkiaľ pochádzame. Spojovacia niť, ktorá spájala všetkých ľudí do jedného celku, bola zničená. Etnické kolektívne vedomie bolo rozpustené v kultúrnej nevedomosti. Analýzou historických faktov, analýzou písiem Véd možno dospieť k záveru, že predtým existovala staroveká védska civilizácia. Dá sa teda očakávať, že stopy tejto civilizácie zostávajú v kultúrach celého sveta dodnes. A teraz existuje veľa výskumníkov, ktorí nachádzajú tento druh čŕt v kultúrach sveta. Slovania patria do čeľade indoeurópskych, indoiránskych alebo ako sa dnes nazývajú árijské národy. A ich minulosť nemá nič spoločné s pohanskou alebo barbarskou kultúrou. Medzi ruskou a indickou dušou je taká významná podobnosť ako nepotlačiteľná snaha o duchovné obzory. Dá sa to ľahko vypozorovať z histórie týchto krajín. Sanskrit a ruština. Význam vibrácií. Všetci vieme, že reč je vyjadrením kultúry jej rečníkov. Akákoľvek reč je určitá zvuková vibrácia. A náš hmotný vesmír pozostáva aj zo zvukových vibrácií. Podľa Véd je zdrojom týchto vibrácií Brahma, ktorý prostredníctvom vyslovovania určitých zvukov vytvára náš vesmír so všetkými druhmi živých bytostí. Verí sa, že zvuky vychádzajúce z Brahmanu sú zvuky sanskrtu. Zvukové vibrácie sanskrtu majú teda transcendentálny duchovný základ. Ak teda prídeme do kontaktu s duchovnými vibráciami, tak sa v nás aktivuje program duchovného rozvoja, naše srdce sa prečistí. A toto sú vedecké fakty. Jazyk je veľmi dôležitým faktorom pri ovplyvňovaní kultúry, formovania kultúry, formovania a rozvoja ľudu. Na to, aby sme ľud povýšili, alebo naopak znížili, stačí do jazykového systému tohto ľudu zaviesť vhodné zvuky alebo zodpovedajúce slová, mená, termíny. Výskumy vedcov o sanskrte a ruštine. Prvý taliansky cestovateľ Philip Socetti, ktorý navštívil Indiu pred 400 rokmi, sa venoval téme podobnosti sanskrtu so svetovými jazykmi. Socetti po svojich cestách zanechal prácu o podobnosti mnohých indických slov s latinčinou. Ďalším bol Angličan William Jones. William Jones poznal sanskrt a študoval významnú časť Véd. Jones dospel k záveru, že indické a európske jazyky sú príbuzné. Friedrich Bosch - germanista - filológ v polovici 19. storočia napísal dielo - porovnávaciu gramatiku sanskrtu, zenu, gréčtiny, latinčiny, staroslovienčiny, nemčiny. Ukrajinský historik, etnograf a výskumník slovanskej mytológie Georgy Bulashov v predslove jedného zo svojich diel, kde sa vykonáva analýza sanskrtu a ruštiny, píše - „všetky hlavné základy jazyka klanu a kmeňový život, mytologické a poetické diela sú majetkom celej skupiny indoeurópskych a árijských národov … A pochádzajú z tých vzdialených čias, ktorých živá spomienka prežila až do našich čias v najstarších hymnách a rituáloch, posvätných knihách starovekého indického ľudu, známych ako „Védy“. storočia štúdie jazykovedcov ukázali, že základným princípom indoeurópskych jazykov je sanskrt, najstarší zo všetkých dialektov.“Ruský vedec folklorista A. Gelferding (1853, Petrohrad) v knihe o vzťahu slovanského jazyka s. Sanskrit, píše:" Slovanský jazyk vo všetkých jeho dialektoch si zachoval korene a slová, ktoré existujú v sanskrte. V tomto ohľade je blízkosť porovnávaných jazykov mimoriadna. Jazyky sanskrtu a ruštiny sa nelíšia od navzájom akýmikoľvek trvalými, organickými zmenami zvukov. Slovanstvo nemá jediný znak cudzí sanskrtu." Profesor z Indie, lingvista, veľký odborník na sanskrtské dialekty, dialekty, dialekty atď. Durgo Shastri vo veku 60 rokov prišiel do Moskvy. Nevedel po rusky. Ale o týždeň neskôr odmietol použiť prekladač s odôvodnením, že on sám po rusky dosť rozumie, keďže Rusi hovoria rozmaznaným sanskrtom. Keď počul ruskú reč, povedal, že - "hovoríte jedným zo starých dialektov sanskrtu, ktorý bol kedysi rozšírený v jednom z oblastí Indie, ale teraz je považovaný za vyhynutý." Na konferencii v roku 1964 Durgo predniesol príspevok, v ktorom uviedol mnohé dôvody, že sanskrt a ruština sú príbuzné jazyky a že ruština je derivátom sanskrtu. Ruská etnografka Svetlan Zharnikovová, kandidátka historických vied. Autor knihy - O historických koreňoch severoruskej ľudovej kultúry, 1996. Citáty – drvivá väčšina názvov našich riek sa dá preložiť zo sanskrtu bez skomolenia jazyka. Sukhona - zo sanskrtu znamená ľahko prekonať. Cubena sa kľukatí. Lode sú potok. Darida je darcom vody. Padma je lotos. Kama je láska, príťažlivosť. V regiónoch Vologda a Arkhangelsk je veľa riek a jazier - Ganga, Shiva, Indigo atď. V knihe je 30 strán obsadených týmito sanskrtskými menami. A slovo Rus pochádza zo slova Rusko - čo v sanskrte znamená sväté alebo svetlo. Moderní učenci pripisujú väčšinu európskych jazykov indoeurópskej skupine a definujú sanskrt ako najbližší univerzálnemu prajazyku. Sanskrit je však jazyk, ktorým nikto v Indii nikdy nehovoril. Tento jazyk bol vždy jazykom učencov a kňazov, podobne ako latinčina pre Európanov. Toto je jazyk umelo zavedený do života hinduistov. Ale ako sa potom tento umelý jazyk objavil v Indii? Hinduisti majú legendu, ktorá hovorí, že kedysi dávno k nim prišlo zo Severu kvôli Himalájam sedem bielych učiteľov. Dali hinduistom jazyk (sanskrit), dali im védy (veľmi známe indické védy) a položili tak základy brahmanizmu, ktorý je dodnes najrozšírenejším náboženstvom v Indii a z ktorého zasa vzišiel budhizmus. Navyše je to pomerne známa legenda - študujú ju dokonca aj indické teozofické univerzity. Mnoho Brahmanov považuje ruský sever (severnú časť európskeho Ruska) za domov predkov celého ľudstva. A na náš sever chodia na púť, ako moslimovia do Mekky. Šesťdesiat percent sanskrtských slov sa významom a výslovnosťou úplne zhoduje s ruskými slovami. Prvýkrát o tom hovorila Natalya Guseva, etnografka, doktorka historických vied, známa odborníčka na kultúru Indie, autorka viac ako 160 vedeckých prác o kultúre a starovekých formách náboženstva hinduistov. Raz jeden z uznávaných vedcov Indie, ktorého Guseva sprevádzal na turistickom výlete po riekach ruského severu, pri komunikácii s miestnymi obyvateľmi odmietol použiť tlmočníka a po vzlykaní poznamenal Natalya Romanovna, že je rád, že počuje žiť Sanskrit! Od tej chvíle sa začalo jej štúdium fenoménu podobnosti ruského jazyka a sanskrtu. A skutočne je to prekvapujúce: niekde, ďaleko na juhu, za Himalájami, žijú národy negroidnej rasy, ktorých najvzdelanejší predstavitelia hovoria jazykom blízkym nášmu ruskému jazyku. Navyše, sanskrt má blízko k ruštine tak, ako napríklad ukrajinčina k ruštine. O inej tak tesnej zhode slov medzi sanskrtom a iným jazykom okrem ruštiny nemôže byť ani reči. Sanskrt a ruština sú príbuzní a ak predpokladáme, že ruština ako predstaviteľ rodiny indoeurópskych jazykov vznikla zo sanskrtu, potom platí aj to, že sanskrt vznikol z ruštiny. Tak aspoň hovorí stará indická legenda. V prospech tohto tvrdenia je ešte jeden faktor: ako hovorí známy filológ Alexander Dragunkin, jazyk odvodený z akéhokoľvek iného jazyka je vždy jednoduchší: menej slovesných tvarov, kratšie slová atď. Človek tu ide cestou najmenšieho odporu. Sanskrit je skutočne oveľa jednoduchší ako ruština. Môžeme teda povedať, že sanskrt je zjednodušený ruský jazyk, zmrazený v čase na 4-5 tisíc rokov. A hieroglyfické písmo sanskrtu podľa akademika Nikolaja Levashova nie je nič iné ako slovansko-árijské runy, mierne upravené hinduistami. Ruský jazyk je najstarší jazyk na Zemi a je najbližší jazyku, ktorý slúžil ako základ pre väčšinu svetových jazykov. Súvisiace knihy: Adelung F. O podobnosti sanskrtu s ruským.- SPb., 1811..zip O príbuznosti slovanského jazyka so sanskrtským jazykom A. Gilferding 1853 djvu S. V. Zharnikova Archaické korene tradičnej kultúry ruského severu - 2003.pdf Ball Gangadhar Tilak "Arktická vlasť vo Vedách" (2001).pdf