Čo ohrozuje zničenie egyptských pyramíd?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Egyptské pyramídy a Veľká sfinga sú najstaršie stavby na svete a jediné zo siedmich divov sveta, ktoré prežili dodnes. Stáli niekoľko tisíc rokov, no teraz im hrozí zničenie. Ako zachovať neoceniteľné dedičstvo starovekého Egypta pre budúce generácie? Bola v blízkosti Veľkých pyramíd druhá sfinga? Čo bráni tomu, aby boli obyvatelia moderného Egypta považovaní za plnohodnotných dedičov veľkej civilizácie údolia Nílu? To všetko „Lenta.ru“povedal kandidát historických vied, výskumník Centra pre egyptologický výskum Ruskej akadémie vied, člen Medzinárodnej asociácie egyptológov Roman Orekhov.

"Inkarnácia boha predka Atuma"

"Lenta.ru": Vo svojom poslednom rozhovore pre "Lenta.ru" o pyramídach starovekého Egypta ste povedali, že ich výstavba "upevnila obyvateľstvo okolo moci faraónov a upevnila jednotu krajiny." Bola stavba Veľkej sfingy aj akýmsi národným projektom faraónov? Je známe, kedy sa tento obrovský monument objavil na planine v Gíze?

Roman Orekhov:Objavil sa za vlády faraóna Chufua. Túto skutočnosť nepriamo dokazuje aj pamätník XXVI. dynastie, takzvaná „Stéla dcéry Cheopsovej“(„Stéla inventára“).

Sfinga je stelesnením boha predka Atuma, ktorý si pod patronát berie oblasť vybranú na stavbu kráľovskej nekropoly. Sfinga zosobňovala myšlienku prevodu kráľovskej hodnosti - keď umierala, preniesla silu na nového kráľa. Teraz väčšina egyptológov súhlasí s tým, že faraón, ktorý nariadil vytvorenie tejto sochy, chcel zvečniť svoj vlastný obraz v jej vzhľade.

Myslím inak, bližší je mi pohľad nemeckého egyptológa Rainera Stadelmanna a bulharského bádateľa Vasila Dobreva. Najmä Stadelman sa domnieva, že sochársky kánon, na základe ktorého bola vytesaná Sfinga, sa nevracia do obdobia vlády Khafru (Khafren), ale do obdobia jeho otca Chufu (Cheops). Podľa Rainera Stadelmanna pôvodný projekt počítal s výstavbou dvoch sfíng: jedna mala strážiť túto oblasť z juhu a druhá zo severu.

Nevedno: buď sa nezachoval, alebo ho nestihli postaviť vôbec. Preživšia sfinga bola postavená v lomoch Chufu, teda na mieste, kde robotníci vzali kameň na stavbu samotnej pyramídy. Ale v skutočnosti sú všetky tieto spory o tom, koho tvár sfinga reprodukuje, irelevantné. Je dôležité, že stelesnil boha stvoriteľa, ktorý strážil miesto odpočinku faraónov.

Obraz faraóna v podobe leva je starodávnou egyptskou tradíciou a to nie je prekvapujúce. Čo sa týka negroidných postáv, tie sú v tej či onej miere vlastné všetkým starým Egypťanom, najmä Južanom (obyvatelia severu boli antropologicky bližšie ku Kaukazom). Vezmite si napríklad obrázky faraóna Džosera – má tmavú pleť a typické negroidné ústa. Tu však stojí za zmienku, že Egypťania nepripisovali absolútne žiadnu dôležitosť farbe pleti.

V tejto otázke sa vedci stále hádajú. Som jedným z tých, ktorí veria, že Sfinga bola pôvodne bez brady a dostal ju až neskôr. Aby sa predišlo nerovnováhe hmotnosti, brada spočívala na základni sochy, na tele sfingy.

Nie je to nikde doložené, ale mohlo sa to stať kedykoľvek – za vlády Grékov Ptolemaiovcov, pod rímskou nadvládou, alebo už za Arabov. V blízkosti sfingy sa relatívne nedávno našli fragmenty brady.

"Spoločné dedičstvo našej civilizácie"

Takýto pohľad možno nájsť len u elity miestnej spoločnosti. Pre väčšinu populácie je toto dedičstvo, žiaľ, cudzie, ľudia ho vnímajú čisto úžitkovo, z pohľadu užitočnosti z hľadiska vytvárania príjmu. Aj keď mnohí moderní Egypťania stále chápu, že prežívajú vďaka veľkej minulosti svojej krajiny.

Povedať, že dedičstvo starovekého Egypta úplne zmizlo, zabudnuté a rozpustené v islamskej civilizácii, by bolo prehnané. Ale v celku mas samozrejme pravdu. Moslimská kultúra nie je kultúrou znaku, je to kultúra slova.

Predstavuje kultúru ústneho kázania, ale nie písmeno, obrázok alebo iný znak. Ako viete, islam úplne popiera obrazy a znaky, ale kultúra starovekého Egypta je úplne založená na obraze - na hieroglyfoch, kresbách a iných symboloch. Preto moslimské náboženstvo výrazne prispieva k odmietaniu súčasných obyvateľov Egypta z jeho dávnej minulosti.

O to ani nejde, všetko je zložitejšie. Dnešní Egypťania, vychovaní v moslimských tradíciách, nevnímajú obrazy, jednoducho ich nečítajú.

Moderní egyptskí študenti len veľmi ťažko zvládajú akékoľvek informácie, pretože vyrastali mimo ikonickej kultúry.

Teraz, samozrejme, vďaka pokroku sa situácia postupne mení. Najprv sa fotografia a kinematografia v islamskej spoločnosti dočkali uznania, aj keď nie hneď a ťažko, ale teraz sa objavili sociálne siete (tam však prevládajú kontakty prostredníctvom hlasových správ, nie textových správ).

V Iráne je prekvapivo úplne iná situácia – je to tiež moslimský štát, no nestratil nerozlučné spojenie so svojou predislamskou minulosťou. A hoci mnohí považujú politický režim v tejto krajine za tvrdý a dokonca teokratický, milujú a vážia si svoju starovekú kultúru. Mladú generáciu v Iráne cielene vychovávajú k úcte k svojmu dedičstvu – s Persepolisom, hlavným mestom achajmenovského štátu, zaobchádzajú približne rovnako ako so šiitskými svätyňami. Moderní Iránci tam nechodia ako turisti, ale takmer ako pútnici.

Myslím, že nás ešte čaká veľa nečakaných objavov. Veda predsa nikdy nestojí na mieste. Každý novoobjavený artefakt vám umožní pozrieť sa na Staroveký Egypt z novej perspektívy. Samozrejme, veľká časť práce na výskume jeho histórie už bola vykonaná. Teraz bolo o Egypte vydaných viac kníh (veľmi odlišnej kvality), ako o sebe Egypťania sami napísali.

Súčasný neutíchajúci záujem o staroveký Egypt je často založený na skutočnosti, že moderný človek sa často snaží realizovať prostredníctvom chápania tejto civilizácie, ktorá sa v mnohom stala základom tej našej. Preto sa pre nás pyramídy stávajú akýmsi majákom - práve nimi sa pohybujeme v tajomnom svete starovekého Egypta.

Spočiatku boli pyramídy obložené žulovými alebo vápencovými doskami, z ktorých väčšina bola odvezená v arabskom stredoveku na stavbu Káhiry. Odvtedy boli pyramídy úplne bezbranné proti erózii, ku ktorej sa teraz pridali škodlivé emisie z neďalekej rozľahlej a rýchlo sa rozrastajúcej káhirskej aglomerácie.

Je to pravda. Nedávno bola Chufuova pyramída čiastočne ošetrená špeciálnymi chemickými zlúčeninami, ktoré zabraňujú rozpadaniu vápenca. Preto je jej stav oveľa lepší ako susedná Khafreho pyramída, ktorá ešte nie je ničím ošetrená, a preto sa z nej pravidelne strhávajú dlažobné kocky. Na vlastné oči som sledoval, ako sa postupne rúcajú niektoré jej kamenné bloky. Samozrejme, Khafreho pyramídu treba urýchlene zachrániť.

Ide o veľmi časovo náročný a nákladný postup. Žiaľ, úrady súčasného Egypta s mnohými sociálno-ekonomickými, politickými a náboženskými problémami na to nemajú peniaze. Svetové spoločenstvo by krajine malo pomôcť, pretože Veľké pyramídy a Veľká sfinga sú spoločným dedičstvom našej civilizácie, ktoré musíme zachovať pre našich potomkov. Ak teraz nikto nepodporuje Egypt v tejto ušľachtilej veci, pyramídy časom jednoducho zahynú.