Obsah:

Jomon - tajomstvá starovekej kultúry japonského súostrovia
Jomon - tajomstvá starovekej kultúry japonského súostrovia

Video: Jomon - tajomstvá starovekej kultúry japonského súostrovia

Video: Jomon - tajomstvá starovekej kultúry japonského súostrovia
Video: Заброшенный люксембургский ЗАМОК щедрого арабского нефтяного шейха | Они никогда не вернулись! 2024, Smieť
Anonim

Archeológovia z Novosibirska skúmajú pôvod starovekej kultúry japonského súostrovia – jomonu, ktorý existoval v dobe kamennej takmer dvanásťtisíc rokov. Jednou z hlavných záhad tej doby bola vysoká technologická a kultúrna úroveň dosiahnutá bez spoliehania sa na poľnohospodárstvo a chov dobytka. Predpokladalo sa, že Jomon je alternatívna civilizačná cesta.

Doba kamenná prichádza do Japonska

Japonská kultúra je v západnom svete veľmi zaujímavá. Pietny vzťah Japoncov k prírode, architektúre, ideálne vpísanej do krajiny, ekologickým materiálom a metódam hospodárenia, filozofické vnímanie diania nachádza živú odozvu v srdciach ľudí s priamo protikladnými hodnotami. Ako k tomu prišli v krajine vychádzajúceho slnka, kde sú počiatky takého úžasného spôsobu života a myslenia? Na tieto otázky sa snaží odpovedať archeológia.

Vedci sa zhodujú, že osídľovanie japonského súostrovia začalo na konci doby kamennej, asi pred štyridsiatimi tisíckami rokov (obdobie neskorého paleolitu). Ľudia sa na ostrov Honšú dostali s najväčšou pravdepodobnosťou z Kórejského polostrova – svedčí o tom podobnosť kamenných nástrojov a rádiokarbónového datovania.

Bolo to relatívne chladné obdobie, hladina oceánu bola oveľa nižšia ako teraz, ostrov Hokkaido tvoril jeden celok so Sachalinom a časťou Dolného Amuru a Honšú, Šikoku a Kjúšú boli jeden ostrov - paleo-Honshu. Napriek tomu, aj na najnižšej hladine oceánu bolo paleo-Honshu vždy oddelené od Kórejského polostrova úžinou, čo naznačuje počiatočné osídlenie súostrovia pomocou vodnej dopravy. Nasvedčujú tomu kamenné nástroje na spracovanie dreva, ktoré sa nachádzajú vo veľkom množstve na prvých miestach v Japonsku, “- vysvetľuje RIA Novosti Andrey Tabarev, doktor historických vied, vedúci oddelenia zahraničnej archeológie Ústavu archeológie a etnografie sibírskej pobočky Ruskej akadémie vied.

Prví migranti boli zruční lovci, zberači a rybári. Veľmi rýchlo si osvojili celé súostrovie, k čomu prispelo bohatstvo flóry a fauny, množstvo zdrojov kremičitých bridlíc, jaspisu, vulkanického skla (obsidiánu) - strategicky dôležitej suroviny pre ľudí doby kamennej.

Jomonská kultúrna revolúcia

O dve desiatky tisícročí neskôr, asi pred 14 tisíc rokmi, potomkovia týchto prvých osadníkov urobili mimoriadne dôležitý technologický prelom - prešli na výrobu riadu z pálenej hliny, prvého umelého materiálu, ktorý označuje začiatok éry Jomon.

"Táto epocha je rozdelená do niekoľkých období - počiatočné, počiatočné, skoré, stredné a neskoré (konečné). Asi pred ôsmimi tisíckami rokov sa odtlačky pletenej šnúry stali hlavným ozdobným prvkom na nádobách. Šnúra v japončine je "jomon". je postupný prechod k polo- a následne k sedavému spôsobu života, vznikajú rôzne typy obydlí - prízemné a polodomy a prístavby, začína sa výstavba rituálnych komplexov z kameňa, z ktorých mnohé prežili dodnes. Hokkaido a na severovýchode Honšú - viac ako tristo!" - pokračuje Tabarev.

Najstaršie komplexy - rady kameňov - sa objavili pred osemtisíc rokmi, potom - sústredné oblasti lemované balvanmi okolo centrálneho kameňa. Napríklad pamätník Akyu v prefektúre Nagano zaberá 55 tisíc metrov štvorcových a obsahuje viac ako sto tisíc kameňov, vrátane dosiek sopečných hornín, pieskovca, kamenných stĺpov vedúcich k susednej hore Tateshina.

Asi pred piatimi tisíckami rokov ľudia Jomon aktívne stavali kamenné komplexy v rámci osád. Najmä pamätník Gosyono v prefektúre Iwate sú tri veľké dediny so siedmimi stovkami obydlí. Sú tam dva kruhy vykladané kameňmi.

Podľa všeobecne uznávanej koncepcie megality, ktoré boli často doplnené drevenými konštrukciami, slúžili na náboženské účely. Archeológovia nachádzajú úlomky keramiky, figúrky ľudí a zvierat, predmety podobné hračkám, pamätné symboly (napríklad na pamätníku Yubunezawa II v prefektúre Iwate sa našla tabuľa s odtlačkami detskej nohy), kamenné nástroje, zemné hroby pokryté kamenné dosky a urny s pozostatkami detí a dospelých. Živými kultúrnymi znakmi jomonu sú kamenné prútiky sekibo a hlinené figúrky dogu, ktoré symbolizujú mužský a ženský princíp.

Vedci sa domnievajú, že niektoré z týchto rituálnych komplexov kamenných (alebo ich častí) a drevených konštrukcií boli použité na astronomické účely. Najznámejší je pamätník Sannai Maruyama na mieste veľkej osady založenej pred päťtisíc rokmi. Bola tam trojposchodová konštrukcia na šiestich drevených pilótach vysokých asi dvadsať metrov.

Ako ich sprevádzali do iných svetov

„Ľudia Jomon mali zložité a rozmanité pohrebné rituály, ktoré odzrkadľovali miestne charakteristiky skupín žijúcich v rôznych krajinných zónach, ako aj zjavnú sociálnu stratifikáciu spoločnosti Jomon – prítomnosť kmeňovej elity, duchovenstva, bojovníkov, obchodníkov, obzvlášť šikovných. remeselníci, poľovníci, stavitelia a tak ďalej,“vysvetľuje Andrey Tabarev.

Problémom je, že pôdy japonského súostrovia sú veľmi kyslé a to má najškodlivejší vplyv na zachovanie organickej hmoty – antropologického materiálu, výrobkov z dreva, kostí, rohov. V takejto situácii sa stávajú obzvlášť dôležité nezvyčajné pamiatky, predovšetkým haldy granátov.

Odborníci už dlho vyvracajú názor, že haldy mušlí sú len hromadením odpadu z domácností a komerčných priestorov, smetiskom. V ére Jomon, najmä v strednom a neskorom období, haldy mušlí slúžili ako pohrebiská. Existujú zaujímavé pozorovania, ktoré naznačujú, že mali určitý tvar, líšili sa geometrickými parametrami a podľa toho ich možno považovať aj za monumentálne stavby,“poznamenáva vedec.

Kvôli degradácii organickej hmoty v pôde nebola DNA Jomona doteraz študovaná.

Len nedávno sa situácia začala meniť - japonskí kolegovia objavili asi tridsať dobre zachovaných pohrebísk v pamätníku Iyai v prefektúre Gunma. Teraz sa spracováva materiál, budú genetické rozbory, perspektíva je získanie mitochondriálnej aj jadrovej DNA “hovorí Tabarev.

Pohreby v pamätníku Iyai, ktorý je starý asi 11 000 rokov, patria do najstaršieho, pôvodného obdobia Jomonu a ilustrujú zaujímavý a pre archeológov zatiaľ nepochopiteľný rituál - rozrezanie tiel zosnulých v panvovej oblasti a následné uloženie. kostry v anatomickom poradí. Toto je veľmi jasný príklad tradície manipulácie s časťami tela alebo kostrami, ktoré prevládali v starovekých kultúrach tichomorskej panvy – od japonského súostrovia po Indonéziu a od Oceánie po pobrežie Južnej Ameriky.

Špeciálny spôsob

Vedci z Novosibirska za asistencie kolegov z Japonska študujú kultúru Jomon už viac ako desať rokov. Ich cieľom je pochopiť, ako sa táto rozmanitosť kultúr doby kamennej v tichomorskej panve vyvinula, ako sa prispôsobili podnebiu a iným prírodným podmienkam. Tento rok Ruská vedecká nadácia podporila výskum špeciálnym grantom.

„Prechod od lovecko-zberačského životného štýlu k poľnohospodárstvu a chovu dobytka pred asi desaťtisíc rokmi bol považovaný za hlavný model vzniku raných civilizácií na príklade kultúr západnej Ázie, tzv. -nazývaný Úrodný polmesiac.v tureckom Kurdistane s vekom viac ako 11-tisíc rokov alebo kultový komplex Karal, ktorý sa objavil na pobreží Peru asi pred päťtisíc rokmi, naznačujú, že takýchto modelov bolo oveľa viac. Za jeden možno považovať Jomona z nich,“domnieva sa Andrej Tabarev.

Moderné Japonsko je dieťaťom dvoch civilizačných modelov: východného a západného. V priebehu desaťročí sa krajina stala lídrom priemyselného sveta, pričom si zachovala pôvodné základy antickej kultúry.

„Japonci zaobchádzajú s kultúrnym dedičstvom veľmi opatrne a dojímavo, v čom hrá mimoriadnu úlohu Jomonova éra – tam sú počiatky ich tvrdej práce, zvláštne spojenie s prírodou, schopnosť žiť vo výnimočnej harmónii,“uzatvára archeológ.

Odporúča: