Legend of Kolovrat 2017 - názor "po zhliadnutí". Prvá zmienka o Evpatii (text pôvodnej kroniky)

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Dobrý deň, milí používatelia! Chcem sa podeliť o svoje dojmy zo sledovania obrazu očakávaného mnohými.

Najprv som chcel ísť do kina, ale niečo mi hovorilo - "nestojí to za to", počkám si na filmovú kópiu na pirátskych divákov. Intuícia nesklamala – pozrel som si film so zastávkami a pretáčaním, inak by som musel sedieť „od zvonenia do zvonenia“a ľutovať vynaložené peniaze.

Za ušetrené peniaze som si teda kúpil "lubrikačný likér" (vodka + javorový sirup), pretože bez neho by som toto … výsmech národnej hrdosti Rusov - ryazanského veľmoža (ako hovorí sa v kronike) JEVPATIA LVOVIČOVÁ, prezývaná „Kolovrat“

Ale predtým, než sa používateľ ponorí do tohto priestoru nudnej, pseudoruskej reality 13. storočia (alebo skôr jeho subjektívnej vízie Menej často so Seuratom film) Navrhujem, aby ste si prečítali text pôvodnej kroniky (prvá a jediná zmienka o výkone ruského hrdinu)

KOLEKTÍVNY OBRAZ HRDINU

Samotná história nie je taká jednoznačná, pretože v rôznych kronikách (napríklad v LLS - Dejiny Ruska, zväzok 5 / čítané od strany 331), pri opise ruiny Riazane od Batu, sa Evpatia vôbec nespomína, a to je 16. storočie! Koniec koncov, LLS Ivana Hrozného je „učebnica pre cárske deti“.. Je nepravdepodobné, že by takúto udalosť (čin Evpatiyho a jeho kamarátov) mohli jej zostavovatelia vynechať, keby o tom vedeli.) bol zapísaný do kroník neskôr ako v 16. storočí, niečo také!

A navyše v LLS je popísaná smrť Kolovratovej čaty (hodená z kameňometov), ale na inom mieste - v Černigove !!! A podľa kroniky Kolovrat prišiel z Černigova do Riazane (POZRI, AKO TO PREHĽADÁ !!!) Tiež čas sa nezhoduje (o rok neskôr, od dátumu kroniky) A tam padlý hrdina - knieža Mstislav (str. 428, 5. zväzok História LLS Rus, na vyššie uvedenom odkaze) To naznačuje kolektívny obraz hrdinu. Buď Batyevovci mali taký trik - milovali hádzať kamene z vrhačov kameňov, obklopení nepriateľskými oddielmi … (a kamene boli vytesané, kalibrované, kvôli streľbe kvôli streľbe) Alebo možno cvičili súčasne - príjemné a užitočné.

Mne osobne sa verzia o vrhačoch kameňov zdá nepravdepodobná, a to z mnohých dôvodov a tým hlavným je praktické prevedenie úlohy – udrieť kameň v takom bode ako samostatná osoba Pracoval si niekedy s mažiarom? Aj s mínometom vás mučia, aby ste zasiahli bod (to dokážu individuálne talenty - virtuózi, ktorých nie je vždy veľa) a v mínometu je medzitým jasný navádzací systém, štandardná munícia, s rovnakú hmotnosť, čo vám umožňuje upraviť trajektóriu - "STREL" tyč.. Keď máte kamene približne rovnakej hmotnosti a približne rovnakého, nedokonalého tvaru, môžete ich hádzať približne nejakým smerom a potom - ako to ide.

Vo všeobecnosti si myslím, že Kolovrat je kolektívnym obrazom ľudových hrdinov, ktorých bolo v Rusku veľa, a s najväčšou pravdepodobnosťou EXISTOVALA TAKÁ JEDINEČNÁ OSOBNOSŤ, ale výkon Evpatiyho Kolovrata časom prerástol detailmi z iných prípadov., s ostatnými hrdinami, všetko to, čo zložili ľudoví rozprávači, spievali ich generácie, a vo výsledku sme dostali taký obraz bojovníka-hrdinu-Rusa. Nižšie uvediem analýzu pôvodného zdroja od známeho špecialistu Likhacheva D. S. Podľa Lichačevovej verzie bol obraz Evpatiy zaznamenaný na papieri nie skôr ako v 14. storočí, a čo je najdôležitejšie - výlučne na základe ľudových legiend, ale v oficiálnych dokumentoch sa o ňom nikdy nezmienil. Začnime sa teda modliť.. (Bless, Otec!)

ORIGINÁLNY TEXT (preklad)

V roku 6745 (1237), dvanásť rokov po prinesení zázračného obrazu z Korsunu, prišiel do ruskej krajiny bezbožný cár Batu s mnohými tatárskymi bojovníkmi a utáborili sa pri rieke na Voroneži, neďaleko krajiny Riazan. A poslal veľvyslancov do Rjazane k veľkovojvodovi Jurijovi Ingorevičovi z Rjazane bez úžitku a žiadal desiatky vo všetkom: v kniežatách, v ľuďoch všetkých tried a vo všetkom.

A veľkovojvoda Jurij Ingorevič z Rjazanského sa dopočul o príchode bezbožného cára Batu a rýchlo poslal Vladimíra do mesta Vladimir k vznešenému veľkovojvodovi Georgovi Vsevolodovičovi z Vladimíru so žiadosťou, aby buď pomohol vojakom proti bezbožnému cárovi Batuovi, alebo že on sám viedol vojská. Samotný princ George Vsevolodovič Vladimirsky sám neviedol armádu a neposlal vojakov na pomoc, pretože chcel sám bojovať proti Batuovi.

A veľkovojvoda Jurij Ingorevič Rjazansky sa dozvedel, že od veľkovojvodu Georgija Vsevolodoviča Vladimirského niet pomoci, a rýchlo poslal pre svojich bratov: pre knieža Davyda Ingoroviča z Muromu, pre knieža Gleba Ingoreviča Kolomenského, pre Olega Krasneho a pre Vsevoloda Pronského a iní princovia. A začali sa radiť a rozhodli, že ten zlý by sa mal uspokojiť s darmi.

A poslal svojho syna, princa Fjodora Jurijeviča Riazana k bezbožnému cárovi Batuovi s darmi a veľkými prosbami, aby nebojoval s Rjazanskou krajinou. Princ Fjodor Jurijevič prišiel k rieke Voronež k cárovi Batuovi a priniesol mu dary a modlil sa k cárovi, aby nebojoval s ryazanskou krajinou. Bezbožný cár Batu, ktorý bol ľstivý a nemilosrdný, prijal dary a neúprimne sľúbil, že nepôjde do vojny v krajine Riazan. A vyhrážal sa a chválil sa, že bude bojovať proti ruskej zemi.

A začal žiadať ryazanských princov o dcéru alebo sestru na svoju posteľ. A jeden z ryazanských šľachticov zo závisti pošepkal bezbožnému cárovi Batuovi, že knieža Fiodor Jurijevič Riazanskij má princeznú z kráľovskej rodiny, ktorá je sama o sebe krásna. Cár Batu, prefíkaný a nemilosrdný vo svojom pohanstve, premožený telesnou vášňou, povedal princovi Fjodorovi Jurijevičovi: "Dovoľ mi, princ, spoznať krásu tvojej manželky!" Verný princ Fiodor Jurjevič Riazanskij sa zasmial a povedal cárovi: "Nie je dobré, aby sme my kresťania privádzali teba, bezbožného cára, tvoje ženy do smilstva - keď nás premôžeš, potom budeš mať moc nad našimi ženami."

Bezbožný cár Batu bol zúrivý a urazený a okamžite nariadil zabiť verného princa Fjodora Jurijeviča a nariadil, aby jeho telo vrhli na zver a vtáky, aby ho roztrhali, a zabil ďalších kniežat a vojakov veľvyslancov.

A jeden zo strýkov kniežaťa Fjodora Jurijeviča, menom Aponitsa, utiekol a pri pohľade na požehnané telo, hodné pocty svojho pána, keď ho videl opusteného, horko plakal, vzal svojho milovaného panovníka a tajne ho pochoval.

A ponáhľal sa k vernej princeznej Eupraxii a povedal jej, ako zlý cár Batu zabil verného princa Fjodora Jurijeviča. Vznešená princezná Eupraxia stála vo svojom vznešenom kaštieli a držala svoje milované dieťa, princa Ivana Fjodoroviča. A keď počula také smrteľné slová, plná žiaľu, vrhla sa sem zo svojho vysokého sídla so svojím synom, princom Ivanom, na zem a zrútila sa na smrť.

A veľkovojvoda Jurij Ingorevič sa dopočul o vražde svojho milovaného syna, princa Fjodora, ďalších kniežat, mnohých veľvyslancov zabitých na príkaz bezbožného cára a začal plakať, s veľkovojvodkyňou, s ďalšími princeznami a s bratmi. A celé mesto dlho plakalo a sotva sa spamätalo z toho veľkého plaču a vzlykania.

A začal zhromažďovať armádu a zakladať pluky. Princ Jurij Ingorevič, keď videl svojich bratov, bojarov a guvernéra, ako statočne a odvážne poskakujú, zdvihol ruky k nebu a so slzami povedal: „Chráň nás, Bože, pred našimi nepriateľmi a osloboď nás od tých, ktorí povstanú proti nám, a zachráň nás zástup prefíkaných a od množstva tých, čo páchajú neprávosť. Nech je ich cesta temná a klzká!"

A povedal svojim bratom: „Ó moji páni a bratia! Ak sme prijali dobro z Pánovej ruky, neznesieme aj zlo? Je pre nás lepšie dosiahnuť večný život smrťou, ako byť v moci pohanov. A ja, tvoj brat, najprv vypijem kalich smrti za sväté cirkvi Božie a za kresťanskú vieru a za vlasť nášho predka Igora Svyatoslaviča!

A išiel do kostola – do kostola slávneho Nanebovzatia Presvätej Bohorodičky. A veľa plakal a modlil sa pred obrazom Najčistejšej Matky Božej a veľkého divotvorcu Nikolu a jeho príbuzných Borisa a Gleba. A vykonal obrad rozlúčky s veľkovojvodkyňou Agrippinou Rostislavovnou a prijal požehnanie od biskupa a od celej posvätnej katedrály.

A vyšiel proti zlému kráľovi Batuovi a stretol sa s ním blízko hraníc Riazanu. A zaútočil na Batu a začal bojovať s vytrvalosťou a odvahou. A zabíjanie bolo kruté a hrozné a padlo veľa vojakov silných batuských plukov. A cár Batu videl, že ryazanská armáda nezištne a odvážne bojuje, a zľakol sa. Kto môže odolať Božiemu hnevu? A Batu má veľmi veľa vojakov: jeden bojuje s tisíckou a dvaja s temnotou. Princ videl veľkú smrť svojho brata Davyda Ingoreviča a zvolal: „Ó moji drahí bratia! Princ Davyd, náš brat, vypil kalich smrti pred nami, ale my nepijeme tento kalich?! Vymenili kone a začali tvrdo bojovať, bojovali s mnohými silnými batuskými plukmi, bojovali statočne a odvážne, takže všetky tatárske jednotky žasli nad pevnosťou a odvahou ryazanskej armády. A silné tatárske pluky ich sotva premohli.

Tu bol zabitý vznešený princ, veľký Georgij Ingorevič, jeho brat princ Davyd Ingorevič Muromskij, jeho brat princ Gleb Ingorevič Kolomenskij, ich brat Vsevolod Pronsky a mnoho ryazanských kniežat a odvážnych guvernérov a armáda - odvážny a bláznivý Ryazan. Všetci zomreli v rovnakom čase a vypili jeden pohár smrti za všetkých. Nikto z nich sa nevrátil, ale všetci spolu zomreli. A toto všetko poslal Boh za naše hriechy.

A princ Oleg Ingorevich bol zajatý sotva živý.

Keď cár videl smrť mnohých svojich plukov a mnohých tatárskych hrdinov, začal smútiť a byť zdesený. A začal bojovať s ryazanskou krajinou, prikázal biť, bičovať a páliť bez milosti. A mesto Pronsk, mesto Bel a Ižeslavets spustošili do zeme a bez milosti zabili všetkých ľudí. A kresťanská krv tiekla ako tečúca rieka kvôli našim hriechom.

Cár Batu, keď videl princa Olega Ingoreviča, takého krásneho a statočného, vyčerpaného vážnymi ranami, chcel ho z tých rán vyliečiť a primäť k viere. Knieža Oleg Ingorevič vyčítal cárovi Batuovi a nazval ho bezbožným a nepriateľom kresťanov. Prekliaty Batu vdýchol oheň svojho odporného srdca a nariadil, aby Olega rozrezali nožmi. Tento Oleg, druhý prvomučeník Štefan, prijal korunu svojho utrpenia od milosrdného Boha a vypil kalich smrti so svojimi bratmi na rovnakej úrovni.

Prekliaty kráľ Batu začal bojovať s Riazanskou krajinou a odišiel do mesta Ryazan. A obkľúčili mesto a začali päť dní bojovať bez toho, aby ustúpili. Vojaci bojovníkov Batyev sa menili a odpočívali a obyvatelia mesta bojovali bez zmeny. A mnohí obyvatelia mesta boli zabití, iní boli zranení a niektorí boli vyčerpaní dlhou bitkou.

A na šiesty deň, skoro ráno, prišli do mesta pohania, niektorí s fakľami, iní s palicami a iní s mnohými schodmi. A za 21. decembra obsadili mesto Ryazan. A prišli do katedrálneho kostola Usnutia Presvätej Bohorodičky a veľkovojvodkyňa Agrippina, matka veľkovojvodu, a so svojimi nevestami a ďalšími princeznami ich rozsekali na smrť mečmi a biskupa a duchovných zapálili – upálili ich vo svätom kostole; a mnohí ďalší padli zo zbraní a v meste bolo veľa ľudí s manželkami a deťmi rozsekaných na kusy, iní sa utopili v rieke. A kňazi a mnísi boli rozsekaní do posledného. A celé mesto bolo spálené a všetky poklady slávneho zlatníckeho umenia a bohatstvo ryazanských panovníkov a ich príbuzných z Černigova a Kyjeva boli zajaté. A chrámy Božie boli zničené a vo svätých oltároch preliali veľa krvi.

A v meste nezostal ani jeden živý človek, všetci v tom istom čase zahynuli a vypili jeden smrteľný pohár za všetkých. Nezostalo tam ani stonanie, ani plač: ani otec a matka pre deti, ani dieťa pre otca a matku, ani brat pre brata, ani pre príbuzných, ale všetci spolu ležali mŕtvi. A toto všetko sa stalo za naše hriechy!

Bezbožný cár Batu, vidiac veľké kresťanské krviprelievanie, sa ešte viac rozzúril a zatrpkol. A odišiel do miest Suzdal a Vladimir, chcúc dobyť ruskú zem a vyhladiť kresťanskú vieru a zničiť Božie kostoly do základov.

A jeden zo šľachticov z Ryazanu menom Evpatiy Kolovrat bol v tom čase v Černigove s princom Ingvarom Ingorevičom. A počul o invázii kráľa Batu, verného zlu, opustil Černigov s malým oddielom a rýchlo sa ponáhľal. A prišiel do krajiny Riazan a videl ju zdevastovanú: hrady boli spustošené, kostoly vypálené, ľudia boli zabití.

A ponáhľal sa do mesta Ryazan a videl, že mesto bolo spustošené, panovníci boli zabití a mnoho ľudí bolo zabitých: niektorí boli zabití mečom, zatiaľ čo iní boli spálení, iní boli utopení v rieke. Evpatiy vykríkol v smútku svojej duše a rozžiaril srdce. A zhromaždil malý oddiel - tisíc sedemsto ľudí, ktorých Boh zachránil mimo mesta.

A ponáhľali sa za bezbožným kráľom a ledva ho dostihli v suzdalskej krajine. A zrazu zaútočili na odpočívajúcu armádu Batyeva a začali bez milosti bičovať a priniesli zmätok do všetkých tatárskych plukov. Tatári boli opití alebo rozrušení. Evpatiy bojoval tak nemilosrdne, že meče boli otupené, vytrhol tatárske meče a zoťal ich. Tatári si mysleli, že mŕtvi vstali! Evpatiy v plnom cvale bojoval so silnými plukmi a nemilosrdne ich porazil. A bojoval s tatárskymi vojskami tak statočne a odvážne, že sa zľakol aj sám kráľ.

A Tatárovi sa sotva podarilo zajať päť vážne zranených vojakov. A priniesli ich cárovi Batuovi. Cár Batu a začal sa pýtať: „Akej ste viery a akej krajiny? A prečo mi tak veľmi ublížili? Odpovedali: „Sme kresťanská viera, služobníci veľkovojvodu Jurija Ingoreviča z Ryazanu a bojovníci sú Evpatiy Kolovrat. Boli sme poslaní od kniežaťa Ingvara Ingoreviča z Rjazane, aby sme si vás uctili, mocný cár, a uctili vás cťou a uctili vás. Nečuduj sa, cár, že nemáme čas nalievať poháre veľmoci – tatárskej armáde. Kráľ bol prekvapený ich múdrou odpoveďou.

A poslal syna svojho švagra - Khostovrula proti Evpatiymu a s ním veľa tatárskych jednotiek. Khostovrul sa však kráľovi pochválil, že privedie Evpatiu ku kráľovi živú. A všetkých obklopili veľkými tatárskymi silami a chceli zajať Evpatiyho živého. Khostovrul vstúpil do samostatného boja s Eupatiom. Evpatiy, hrdina násilím, rozrezal Khostovrula na dve časti až do samého sedla. A začal bičovať tatárske vojsko a biť mnohých slávnych hrdinov Batyevov, pričom niektorých rozsekal na dve časti a iných rozsekal do sedla.

Tatári boli vystrašení, keď videli, že Evpatiy bol obrovský hrdina. A namierili na neho nespočetné množstvo pištolí, začali ho nimi biť a ťažko ho zabili. A priniesli jeho telo pred kráľa Batua. Cár Batu poslal pre Murzovcov, pre princov a pre Sanchakbeyov a všetci začali žasnúť nad odvahou, silou a odvahou ryazanskej armády. A povedali kráľovi: „Sme s mnohými kráľmi, v mnohých krajinách, v mnohých bitkách, ale takú smelosť a bláznivosť sme nevideli, ani nám o tom naši otcovia nehovorili. Lebo toto sú okrídlení ľudia a nemajú smrť. Tak statočne a odvážne bojovali: jeden bojoval s tisíckou a dvaja s temnotou. Nikto sa od nich nemohol dostať preč živý z bitky!"

Cár Batu pri pohľade na Evpatiyho telo povedal: „Ó, Evpatiy Kolovrat! Správali ste sa ku mne dobre so svojím malým tímom! Zabil veľa hrdinov silnej hordy a veľa vojakov padlo. Keby mi takto slúžil, miloval by som ho celým svojím srdcom. A dal Evpatievovo telo pozostalým z jeho čaty, ktorí boli zajatí v boji. A cár Batu nariadil, aby ich prepustili, aby nespôsobili žiadnu škodu.

TERAZ SA POZRITE A POROVNAJTE, UTVORTE SI VLASTNÝ NÁZOR O POPISOVANEJ UDALOSTI (ako sa hovorí - NÁJDTE SEDEM ODDIELOV!

===============================

POZRITE SI "KENO":

Pozrite si kópiu obrazovky - (pirátsky) bohužiaľ, film už bol z jedného odkazu zmazaný (skúsim nájsť iný) Našiel som ho u spolužiakov - ale čoskoro ho môžu zmazať. na cesnaku !!

A musíte to urobiť - prišiel, pozrel si film, páčil sa mi - dal peniaze.. Nie, dal som facku "škrabkám", pretože som strácal čas.

=================================================================

ĎALŠIE - SĽÚBENÉ Analýza SOURCE (zdroj). (KRONIKY) D. S. Lichačev

Kedy a ako sa objavil „Príbeh zrúcaniny Ryazan od Batu“? Nebola zostavená hneď po invázii do Batu. Je to zrejmé zo skutočnosti, že mnohé detaily tejto invázie boli vymazané a akoby obnovené z pamäte.

A zároveň sa „Príbeh zrúcaniny Ryazanu“nemohol objaviť neskôr ako v polovici XIV. Svedčí o tom samotná akútnosť prežívania udalostí Batuovej invázie, nevyhladené a nezjemnené časom, a množstvo charakteristických detailov, ktoré si mohli zapamätať až ďalšie generácie. Na „česť a slávu“ryazanských kniežat, amanátov, ktorých ryazanské kniežatá zobrali Polovcom, na vzťah ryazanských kniežat s kniežatami z Černigova sa ešte nezabudlo; Kolomna stále pôsobí ako ryazanské mesto (Gleb Kolomensky bojuje spolu s ryazanskými kniežatami). Autor si tiež pamätá, že katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Rjazane bola úplne vypálená a sčernená dymom. Autor hovorí o „vzorovanom“Riazani, spomína si na skutočnosť, že v Riazani bola černigovská a kyjevská pokladnica a mnohé ďalšie. Ale čo je najdôležitejšie, Starý Ryazan ešte neprišiel ku konečnému zničeniu počas zostavovania tohto „Príbehu“, ku ktorému došlo až na konci XIV. storočia, keď bolo hlavné mesto Ryazanského kniežatstva prenesené do Pereyaslavl-Ryazan. Veď „Príbeh“pozostáva z príbehu, že knieža Ingvar Ingorevič obnovuje zničenú Riazan a nie je tu ani náznak jej definitívneho zničenia, ku ktorému ho priviedli ťaženia Tatárov v 70. rokoch. XIV storočia. Katedrála Nanebovzatia od ohňa iba sčernela, no ešte nebola zničená, v Riazani je stále možné pochovať jej princov.

Záverečný svetelný akord Rozprávky (obnovenie Rjazana princom Ingvarom Ingorevičom) stále nie je ničím zatienený. S najväčšou pravdepodobnosťou sa domnievame, že „Príbeh zrúcaniny Ryazanu“bol zostavený v prvej polovici XIV. Už začiatkom 15. stor. „Príbeh o zrúcanine Rjazane od Batu“sa odrážal v moskovskej annalistickej zbierke Fotia v roku 1418: množstvo detailov v popise zničenia Moskvy Tokhtamyšom bolo prenesených do tejto zbierky z „Príbehu o zrúcanine Riazan 9. Tieto podrobnosti ešte nie sú v predchádzajúcej moskovskej kronike z roku 1409. 10 Sú úplne prevzaté z Rozprávky.

Hlavné vydania Rozprávky nám priniesli jej pôvodný text s veľmi malými rozdielmi od toho, v ktorom vyšiel z pera jeho autora. Ak vylúčime plač Ingvara Ingoreviča, epizódu s Olegom Krasnym a možno aj opis smrti Fjodora a Eupraxie, všetko ostatné treba pripísať pôvodnému, autorskému textu Rozprávky. Nepochybne k nemu patrí aj ústredná epizóda „Rozprávky“s Eupatiy Kolovratom. Je ukončená zápletkou, ktorá úplne patrí k nejakému eposu, ktorý sa do našej doby nedostal, ale bol zaznamenaný v „Rozprávke“rovnakým štýlovým spôsobom s množstvom obratov a výrazov charakteristických pre iné časti „Rozprávky“..

Ako vznikol „Príbeh o zrúcanine Rjazane od Batu“, odkiaľ mal autor informácie? Táto otázka, rovnako ako predchádzajúca, sa nedá vyriešiť vo všetkých detailoch, ale vo všeobecnosti nie je ťažké na ňu odpovedať. Autor mal k dispozícii Rjazanskú kroniku, súčasnú udalosti, veľmi pravdepodobne krátku, bez uvedenia mien obrancov Rjazane. Fragmenty tejto konkrétnej kroniky sa k nám dostali ako súčasť Prvej Novgorodskej kroniky.

Preto existujú doslovné zhody medzi príbehom Novgorodskej prvej kroniky o udalostiach invázie do Batu a „Príbehom zrúcaniny Riazane“. Následne sa táto kronika stratila v samotnej Rjazane. Okrem nej mal autor k dispozícii kniežaciu ryazanskú spomienku, kde boli zosnulí ryazanskí kniežatá uvedení, no bez uvedenia kde a kedy ktorý z nich zomrel.

Preto autor doplnil príbeh ryazanskej kroniky o mená ryazanských kniežat, čím sa všetci stali účastníkmi obrany ryazanskej. Preto sa v „Rozprávke“toľko pozornosti venuje pohrebom princov, najmä preto, že hroby ryazanských kniežat boli pred očami autora „Rozprávky“. Preto sa v najstaršej verzii Príbehu nehovorí nič o pohrebe Evpatiyho: jeho meno a celý príbeh o ňom boli prevzaté z iného zdroja. Tento ďalší zdroj bol najdôležitejší: boli to pre autora ľudové rozprávky.

Boli to tí, ktorí poskytli autorovi „Rozprávky“nielen základné informácie, ale určili aj výtvarnú podobu „Rozprávky“, dodali jej miestnu chuť a hĺbku nálady, vybrali umelecké výrazové prostriedky. Autor samozrejme nezložil epiku a nie historickú pieseň, ale vo svojej literárnej tvorbe sa uchýlil len k tým literárnym literárnym prostriedkom, ktoré neodporovali jeho vlastnému ľudovému vkusu, a k tým prostriedkom ľudovej poézie, ktoré bolo možné uviesť do knižné učenie bez toho, aby sa rozhodne rozbil celý knižný systém kreativity stredoveku.

(všetky texty sú prevzaté odtiaľto -

=====================================================

No a o "Blochbusterovi" tu sú názory niektorých mediálnych postáv

ECCHO

A ECHO

PUTINA "Vezmi si to"

Aj keď si myslím, že Putin ako inteligentný človek, povedal kompetentne. Ako to - intelektuál si vždy nájde niečo dobré, čo povie… Ak sa vás opýtajú, ako hodnotiť niečo, čo sa vám nepáčilo, určite nájdete niečo dobré (ak si intelektuál), aby si neurazil chelu.. Napríklad v zlej, priemernej pesničke môžeš vyzdvihnúť "DOBRÝ RYTMUS", pri nevydarenom varení obdivovať jedlá, na ktorých sa podával atď.

Práve tu máme - .. BERIE ZA DUŠU.. Bez upresnenia, čo presne, kde a prečo.. Dôvody však môžu byť rôzne.. Tu ma to vzalo o dušu, ako je možné, že tak pokazím svetlo?, epický obraz mocného ľudového hrdinu, tak ho znevažovať, až mu z toho robiť zle!!! (amnézia, podľa scenára) hoci v análoch o tom nie je ani náznak! chvenie a chvenie?zlá hlava scenáristov.. To je predsa národný hrdina!Odkiaľ sa berie taký amatérsky výkon,aký je jeho cieľ?Zdá sa,že to robí naschvál,je jasné kým, a za akým účelom.

POZNÁMKY KONŠPIRÁCIE

Hovorí sa tomu - AK NEVIETE VYHRAŤ - VEDTE TO!! V dôsledku stúpajúceho záujmu ruského ľudu o ich minulosť nám naši starostliví strážcovia poskytujú svoju víziu našich národných hrdinov, pretože majú všetky opraty vlády. Začalo to už dávno a také produkty ako "Stalingrad" … zaplavilo naše kino (jedinou výnimkou je populárny film „Panfilov's 28“, aj keď nie bezchybný)

Dobre vyrazené na Ukrajine (o druhej svetovej vojne) sa mi obzvlášť "páčila" legendárna ostreľovačka Ľudmila Pavlichenko (film "Obrana Sevastopolu"), kde si na polovicu filmu zariaďuje svoj osobný život v zákopoch (jebaná s rôznymi postavami) a druhá polovica filmu je v USA (po vojne) na návšteve Rooseveltovej manželky. Takto je zobrazená hrdinská obrana hrdinského mesta. A vzoriek takýchto produktov (pre slovanský svet) je nespočetne veľa.

KINO "LAME", NIE "OCEANOE"

A nie je sa čomu čudovať - všetko natáčali v pavilónoch (špeciálne boli postavené na území bývalého závodu ZIL) technológiou, ktorú už dlho používali všetci. CHRÓMOVANÝ KĽÚČ (anglicky chromakey) čítajte viac tu - Stručne povedané - postava je natočená na pozadí jednej farby a potom program túto farbu odstráni a namiesto nej nahradí požadovanú krajinu.

Táto technológia sa už dlho používa v modernej kinematografii. Všetky fantasy, sci-fi (alebo takmer všetky) sa natáčajú presne takto. Tento program je aj v amatérskych video editoroch (vyskúšajte sami!) Áno, v zásade môžete vždy vyrábať sladkosti z mesta - ruky by vyrástli odtiaľ, odkiaľ by mali vyrásť.. Ale.. Čo sa nakoniec stalo?

"KENO" PRE ÚSPECH

Kde je primeraný rozsah, šírka ruskej duše, šírka krajiny (ako sa patrí), kde je obraz grandióznej tragédie, kde je slávnostný pátos, ukážka filmu „Alexander Nevsky“..? Čo sa stalo? Úroveň lacného televízneho seriálu!!

Ukázalo sa, že je to zlý, stiesnený, nie hlúpy, klaustrofobický „pohľad“… „Sitem off e Down“(pre pády) A to, čo sa spieva v ruštine, je pseudo, moderná pop-popová verzia ľudového spevu.

Vypočujte si napríklad, ako sa spieva to pravé ruské „nie pseudo“

….už je to jasné? Cítiš ten rozdiel? Ako mravce idú, z predstavenia Niny Kolyadovej.

Tak je to všetko prvotne ruské, naskakuje z toho husia koža a v duši vlna obdivu, radosti… A toto je čo? Toto je nudný pseudo, čisto vonkajšie znaky objektu, ktorý v skutočnosti nie je … Fayziev.. čo poviete..?

GROTESKÁ PARÓDIA

Film sa ukázal ako groteskne humorný, na pokraji paródie, najnižšieho druhu… Roztrhaný dej, neúplné, logicky neúplné epizódy príručky "Ľudové výrazy a príslovia".. KOVANÝ "SLABÝ" KHALTURKU … Vo všeobecnosti - "dekadentný štýl", akokoľvek ako predvedený výplod propagátorov súčasných vládcov nášho územia - PRESNE TOTO KINO (PRE STÁDO) BUDE RÁD, ako nástroj na formovanie obrazov nášho slávna minulosť.

ULOŽENÉ

Od začínajúceho režiséra (na režiséra evidentne ušetrili, dobrý režisér je drahý) a producentov by som sa chcel spýtať - A NA ČEKOM JEDNOM ĽAHŠIE SA DOLO NAŠKOLOVAŤ (a nie na ľudovom hrdinovi Rusov?) je jasné, že pre týchto ľudí nie je nič sväté okrem peňazí (akože dostali sa do trendu - TRENDOVÉ!!!) A SMAŽNÚ VŠETKO PREDOVŠETKÝM RUŠÍ PÔDAJÚ HĽADAŤ KOHOKOĽVEK (a nosia peniaze do pokladne) Toto je hlavný úspech tohto úradu, pre ktorý sa tak stalo.

Vezmime si napríklad film Viking z roku 2016. predstavenie je úplne úžasné! Osobne som si tento film pozrel s radosťou (analýzu a vlastné závery, samozrejme..) A je to logické - najdrahší film na historickú tému (Židia nezaháľali) poslednej doby, natočený na našom území.

Vôbec nejde o nízkorozpočtový predmet našej úvahy (to je pochopiteľné – veď o národnom hrdinovi Rusov) Sľubné upútavky a produkt, ktorý nenaplnil očakávania, naznačujú elementárny „razvodilov“„NOR GU- GU) Nový typ vysávača elektroinštalácie - hlavné je, že príde do kina (kúpený lístok, po zhliadnutí traileru) a tam ho nechá sedieť a" hawala "toto je jeho problém! Nemôžete predsa právne dokázať, že film nie je film, ale g … ale !! A všetko by bolo v poriadku, samozrejme, obchod a česť nie sú porovnateľné veci, ale tu je vec sama o sebe… Za toto by som sa zbil do tváre (ako hovorieval Kisa Vorobyaninov, v kine je 12 stoličiek)..

V SKRATKE - ĎALŠIA VLASTNOSŤ NAŠICH ĽUDÍ JE ANIMOVANÁ S ICH SRÁČKAMI

No, keďže nie som intelektuál, môžem si dovoliť bez toho, aby som si strčil dva prsty do krku, vyvolať dávivý reflex, len spomenutím tohto chaotického, priemerného, plastového pseudo (podľa môjho subjektívneho názoru)

A tu je podrobná analýza s tvrdou "jednoduchosťou" (ale napriek tomu veľmi informatívna!) Známi Dmitrij Puchkov a Klim Žukov poskytujú analýzu

PS A čo je najlepšie, nepozerajte sa na tohto chránenca piatej kolóny, na vychované stádo priemerného konzumenta, čítajte umeleckú literatúru, ako ju opísal Yan Vasily Grigorievich. Bol tam Kolovrat, alebo tam žiadna taká konkrétne nebola - v každom prípade existovali jeho prototypy a musíme si myslieť, že nie sme sami!

A ak ide o legendu a potrebujete stvárniť národného hrdinu, malo by to byť urobené nemenej kvalitne a talentovane ako spomínaný Vasilij Yanchevetsky „Yan“(1874 - 1954), ruský, sovietsky spisovateľ, ktorého dielo bolo čítané v r. detstva, takmer všetci súčasní seriózni výskumníci, najmä alternatívy. Prečítajte si siedmu časť - "Evpatiy the Furious" (z románu "Batu") a predstavte si túto udalosť svojou fantáziou. Som si istý, že to zvládnete oveľa lepšie ako títo priemerní škodcovia z kina! Prečítajte si tu -