Rozlúštenie egyptských hieroglyfov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Bolo tam viac ako 5000 staroegyptských hieroglyfov. Písomne ich bolo použitých len asi 700-800. Pomery použitia sú približne rovnaké ako v čínskom písme. Čo však vieme o tomto starodávnom systéme písania?

Začnem oficiálnou časťou historického výkladu tohto procesu a toho, čo všeobecne vie moderná história o lúštení staroegyptských hieroglyfov. Prieniku do histórie starovekého Egypta na dlhý čas bránila bariéra egyptského písma. Vedci sa už dlho pokúšali čítať egyptské hieroglyfy. Dokonca mali k dispozícii starodávnu učebnicu „Hieroglyfy“, napísanú v 2. storočí. n. e. Gorapollo, rodák z Horného Egypta, a už od čias Herodota bolo známe, že Egypťania používali tri druhy písma: hieroglyfické, hieratické a démotické. Všetky pokusy prekonať „egyptský list“pomocou diel antických autorov však zostali márne.

Pri štúdiu tohto písma a pri lúštení hieroglyfov dosiahol najvýraznejšie výsledky Jean François Champollion (1790 – 1832.) Rosettská doska sa stala kľúčom k rozlúšteniu egyptského hieroglyfického a démotického písma.

Rosettská doska je granodioritová doska nájdená v roku 1799 v Egypte pri malom meste Rosetta (teraz Rashid), neďaleko Alexandrie, s tromi textami, ktoré majú rovnaký význam, vrátane dvoch v staroegyptskom jazyku – s nápisom staroegyptské hieroglyfy a egyptská démotika písmeno, ktoré je skráteným kurzívou z obdobia neskorého Egypta a jedno v starej gréčtine. Starogréčtina bola lingvistom dobre známa a porovnanie týchto troch textov slúžilo ako východiskový bod na rozlúštenie egyptských hieroglyfov. Textom kameňa je vďačný nápis, ktorý v roku 196 pred Kr. e. Egyptskí kňazi oslovili Ptolemaia V. Epifana, ďalšieho panovníka z dynastie Ptolemaiovcov. Začiatok textu: „Novému kráľovi, ktorý dostal kráľovstvo od svojho otca“… V helenistickom období sa v rámci gréckej ekumény šírilo mnoho podobných dokumentov vo forme dvoj- alebo trojjazyčných textov, ktoré následne slúžili lingvistom. dobre. Kameň objavil 15. júla 1799 kapitán francúzskych vojsk v Egypte Pierre-Francois Bouchard pri stavbe pevnosti Fort Saint-Julien neďaleko Rosetty na západnom ramene delty Nílu počas ťaženia Napoleonovej armády v Egypte.

Hlavnou prekážkou pri dešifrovaní bolo nepochopenie egyptského písma ako celku, takže všetky súkromné úspechy nepriniesli žiadny „strategický“výsledok. Napríklad Angličan Thomas Jung (1773 – 1829) dokázal určiť zvukový význam piatich hieroglyfických znakov Rosettského kameňa, čo však vedu nepriblížilo ani o kúsok bližšie k rozlúšteniu egyptského písma. Tento neriešiteľný problém, ako sa vtedy zdalo, mohol vyriešiť iba Champollion. V prvom rade Champollion vyšetril a úplne odmietol Gorapollove „hieroglyfy“a všetky pokusy o dešifrovanie založené na jeho koncepte. Gorapollo tvrdil, že egyptské hieroglyfy nie sú zvukové, ale iba sémantické znaky, znaky-symboly. Ale Champollion, ešte pred Jungovým objavom, dospel k záveru, že medzi hieroglyfmi sú znaky, ktoré prenášajú zvuky. Už v roku 1810 vyslovil názor, že Egypťania môžu písať cudzie mená takýmito fonetickými znakmi. A v roku 1813 Champollion navrhol, aby sa na vyjadrenie prípon a predpôn egyptského jazyka používali aj abecedné znaky. Skúma kráľovské meno „Ptolemaios“na Rosettskom kameni a vyčleňuje v ňom 7 hieroglyfov-písmen. Pri štúdiu kópie hieroglyfického nápisu na obelisku pochádzajúcom z chrámu Isis na ostrove Philae číta meno kráľovnej Kleopatry. V dôsledku toho Champollion určil zvukový význam ďalších piatich hieroglyfov a po prečítaní mien ďalších grécko-macedónskych a rímskych vládcov Egypta zvýšil hieroglyfickú abecedu na devätnásť znakov. Počas svojho výskumu zistil a dospel k záveru, že Egypťania mali poloabecedný systém písania, pretože ako niektoré iné národy Východu nepoužívali pri písaní samohlásky. A v roku 1824 Champollion publikoval svoje hlavné dielo - „Náčrt hieroglyfického systému starých Egypťanov“. Stala sa základným kameňom modernej egyptológie.

Pozrite sa na tieto hieroglyfy a ich fonémy:

Nezdá sa vám zvláštne, že niektoré obrázky sa vydávajú za fonémy? Nie je to ani slabičné písmeno! Prečo je také ťažké zobraziť zvuky? Môžete zobraziť jednoduchý symbol a priradiť k nemu zvuk, ako je to v prípade iných národov a kultúr. Ale v staroegyptských hieroglyfoch sú to práve obrázky, obrazy. Preklad, dešifrovanie a podľa mňa aj hlboký blud či dokonca blud egyptológov môže vyzerať tu

A z tohto nie je možné urobiť krok v smere egyptológov! Koniec koncov, toto všetko je založené na autorite samotného Champolliona!

Pozri sa na toto. Ide o celý rad významových, obrazných spisov. Možno si dokonca poviete – toto je univerzálny jazyk, ktorému rozumie každý nositeľ mysle. Potom záver znie – sme rozumní, že to stále nevieme prečítať? Je to môj názor. A to je pochybnosť o metóde, kde je všetko založené na fonetických porovnaniach obraznosti hieroglyfov zo začiatku 19. storočia. Mal som to dlho. Až teraz som sa rozhodol vyjadriť to v tomto článku.

Je možné, že sa tu vôbec niečo technické zobrazuje.

Asi len leniví nepočuli o týchto technických hieroglyfoch na strope v jednom z egyptských chrámov

Sú tu symboly, ktoré vyzerajú ako lietajúce stroje, a pravdepodobne ich existuje viac ako jeden typ.

Asi ešte raz po mne budú hádzať kamene, že kecám a všetko je už dávno preložené. Alebo možno lapiči kódov ťahali na zemeguľu sovu a odrábali si chlieb? Nechcem všetkých úplne nakloniť k absolútnemu falšovaniu a bludom založeným na dielach Champolliona. Ale stojí za zváženie, či je všetko opäť tak, ako nám egyptológovia hovoria. Napoleon napokon nešiel len do Egypta a je možné, že Rosettská doska je obyčajný fejk. Navyše kvalita a veľkosť nápisov na ňom nezodpovedá veľkosti hieroglyfov raných kráľovstiev starovekého Egypta.

Ako dodatok:

Dešifrovanie disku Festkiy. Aj fonetický preklad. Hoci má stále tie isté symboly, obrázky, obrázky

Pri dešifrovaní mayských hieroglyfov je situácia rovnaká:

Ale v skutočnosti je pochopenie týchto mayských obrazov ešte ťažšie ako tie staroegyptské.

Fonetika aztéckych hieroglyfov